朝鲜半岛历史上的三大妖女是谁？为什么说她们是妖女？

相关三大妖女有两种说法，一，张绿水、郑兰贞、张禧嫔；二，张绿水、金尚宫、张禧嫔。

两个版本，涉及到的人有四个，张绿水、张禧嫔为标配，郑兰贞、金尚宫为不确定因素，鉴于两个论调都有着不少的拥泵，有人就出来和稀泥，“极不负责任”的说成是“朝鲜四大妖女”。

三大也好，四大也罢，人数的转变，怎么也改不了“妖女”本性，等你真正了解她们的经历，不得不意识到这几个女人真的很“妖”。

一、张绿水

张绿水（朝鲜语：장녹수），又叫作张绿树，李氏朝鲜燕山君李隆时期文义县县令张汉弼的庶女，母亲是贱民出身，因而她的身份地位很低。

李氏朝鲜的封建等级制度比起中国古代封建社会还要来得严格，依据朝鲜社会特有的“从母法”跟“一贱即贱”的制度，张绿水几乎是不可能有翻身机会的，然而她逆袭成功了。

鉴于出身，对于这个女儿，张汉弼根本是不管不顾，以致使张绿水起初时成了燕山君堂叔齐安大君府里的家妓。非常幸运的是，上天很是赏饭吃，张绿水生来就是尤物型美女，难得有男人不动心，一次宴席中，燕山君相中了张绿水，把她带进了宫，还封了她为淑媛。

燕山君对张绿水很是疼爱，几乎是言听计从，两人还有了爱情结晶庶长女李宁寿。

至此，除了迷惑君王的妖媚外，我们还是看不出张绿水有多妖，她又怎么成了妖女？

还是有必要来了解下燕山君这个人。

燕山君李隆是朝鲜成宗的长子，从小就表现出暴戾的性格。1494年成宗去世，燕山君正式登基为王。

燕山君在位期间，对佛教大肆打压，不仅破坏佛像，将佛寺改为妓院的事也做了不少，他对儒家文化也不太感冒，对尊崇儒学的朝臣们迫害很深，还发明了各种酷刑，反正就是一副“无道昏君”的典型。而他在做这些的时候，身边陪伴着他的就有张绿水。

1506年，几个朝廷大员发动政变，以武力攻入皇宫，强迫燕山君退位，拥立了晋城大君李怿为王，即后来的朝鲜中宗。

之后，燕山君被流放，很快“病死”，他的儿子被赐死，王妃逐回娘家。张绿水就没有那么幸运了，她与淑容田妃、淑媛金贵妃一起被斩首示众，得到了“妖女”应有的下场。

看出来了吧，张绿水的“妖女”性质，其实就是和中国历史上的那些被称作为“红颜祸水”的美女，诸如妹喜、妲己、褒姒之类有得一拼。她们最大的功效是迷惑了君王，干扰了朝政，以致天下大乱，并且地，张绿水的身份又是极其低贱，朝堂上的“正义人士”自然是要将她当作妖女看待的，尽然是要尽情贬低的，事实上她也不过是一只任由那些“成功人士”待宰的替罪羊。

男权社会的历史由男人写就，女人很少有发言权，只得任男人描绘了。

二、郑兰贞

郑兰贞，是朝鲜明宗李峘时期的人，她的出身很不好，父亲是都总官郑允谦，母亲却是官婢出身，类似于张绿水的身份地位低贱，在朝鲜严格等级制度下，基本没有上升空间。

如张绿水般，郑兰贞也不是一个安于现状的女人，为了改变自己的命运，她很有心机地接近朝中大臣尹元衡，终而成了尹元衡的小妾。

这个尹元衡，来头不小，他是朝鲜中宗李怿继妃朝鲜仁宗李峼养母朝鲜明宗李峘生母文定王后的哥哥，按照中国历史的说法，那就是标标准准的外戚一枚。

1545年仁宗去世，明宗即位，当时明宗的年龄还小，朝政大权实际也就掌握在文定王后手里。

与中国历史有点似曾相识，文定王后执政后，自然是要给予她兄弟诸多特殊关照的。尹元衡因此而成为明宗朝中举足轻重的人物，当时能与之抗衡的也就只有仁宗时期的同样是戚族出身的尹任。后来在文定王后的支持下，尹元衡铲除了对手尹任，更是权倾朝野，无人能匹敌。

水涨船高下，尹元衡的爱妾郑兰贞也是得到了文定王后的赏识，经常出入宫廷。

尹任的倒台，同时也波及到了与他有牵连的尹元衡正妻金氏。金氏的被驱逐，倒是让郑兰贞成功上位，被扶值为了正室。她还被朝鲜朝廷授予了贞敬夫人的爵号（正一品）。

显然，这是不符合朝鲜当时的明文制度的，朝鲜历史上也少有这种特例，这背后自然也是少不了文定王后的大力扶持的。

当然，可以肯定的一点，光海君的行为作风，在当时惹得很多人都看不惯，而金尚宫因为所作所为的“过度越线”，更是被看作了光海君荒唐行为背后的助推器，责无旁贷地承担了光海君的一大部分“罪恶行为”，也就更像是一个背锅的，虽然她身上本身也不怎么干净。

1623年，一场大规模的有策划有预谋的政变适时爆发，光海君的政权被推翻，只得退位，他的侄子绫阳君李倧成为李氏朝鲜的新一任王，即后来的仁祖。

仁祖真是仁慈得可以，他并没有杀光海君，而是将其流放了事，金尚宫作为“幕后推手”以及指定背锅者就没那么幸运了，她被下令处死，以作为“祸水”典范以警示后人。

金尚宫是个热衷于权势的人，因权势而生，为权势而死，以其行径来看，确实可以以“妖女”来解读。只是后来人在给光海君平反的同时，却从来也没给予她“拔乱反正”的机会，未免有些厚此薄彼了。

三、张禧嫔

张禧嫔，本来叫做张玉贞，据说她祖上曾经显赫过，到了后来，就有些末落了，但也还算是中人阶级，比起一般人还是强上不少。

张禧嫔的父亲张炯、堂伯张炫都当过译官，家里面很有钱，有“国中巨富”的称呼。后来张氏家族因为卷入了政治斗争被抄家，张禧嫔也因此收入宫中为内人。

张禧嫔的上位之路走得并不顺畅。

当时在位的朝鲜肃宗李焞的仁敬王后管得比较严，肃宗一直不敢对宫人下手，直到仁敬王后死后，肃宗才把张禧嫔给临幸了，但这事被肃宗的母亲明圣王后知道后，就下令把张禧嫔赶出了王宫。

继仁敬王后之后，上位的是仁显王后闵氏，只是这闵氏的肚子实在不争气，进宫后一直都没动静。为了王室未来着想，在闵氏的运作下，先前收养于王族家里的张禧嫔又重新回到了宫内。

张禧嫔入宫后，很快就得到了肃宗的宠爱，随着宠幸的渐增，张禧嫔也变得嚣张跋扈起来，连先前的恩人仁显王后都不放在了眼里。为了针对她，闵氏又引进了金氏来抗衡，却没有什么成效。

1686年，张禧嫔被封为了淑媛，之后又升为了昭仪。更是为其添加助力的，她还为肃宗生下了第一个儿子李昀，即后来的朝鲜景宗。大好形势下，1689年，她又被封为了正一品“禧嫔”。

也正是她的枕边风作用下，肃宗先后废掉了仁显王后和宁嫔金氏（先前的金氏），并将她们逐出了王宫，张禧嫔也终究如愿以偿地得到了她的朝鲜王妃的位置。

然而，张禧嫔并不能笑傲到最后。

随着年龄的增长，张禧嫔很是怕被她人赶超上位而失宠，对于肃宗宠幸的宫女，更是不择手段的打压，她还结交朝中的南人派以获得支持。

张禧嫔这些“作”，终于让肃宗看不下去了，特意地扶持了支持仁显王后的西人派，以压制南人派势力的增长。1694年，肃宗更是迎回了仁显王后，又将她改回了以前的“禧嫔”头衔。

1701年，仁显王后去世，有人告发，张禧嫔先前有过请巫师诅咒仁显王后（中国宫廷惯用技俩，朝鲜人学得很在行），于是肃宗下令让张禧嫔服药自尽，一代“妖后”，终逃不了“天网恢恢”。

从张禧嫔的人生历程来看，真正的人生大赢家其实是肃宗。张禧嫔不停地往上爬，本以为是牢牢掌握着权力，实际上也不过是政治斗争过程中的必然牺牲品，权衡肃宗朝中各方势力的棋子，而当物尽其用，自然是要被抛弃的。