在两千多年前的一个深秋午夜，在中原某国，一个年轻人突然灵光乍现，继而哈哈大笑。这个问题被他解决了。这里说一下，兵家和纵横家有个共同点，就是经验都是经过血的检验的，比如那个赵括不算是兵家，他只能算是书生。理论与实践是兵家与纵横家共同的特点。这个年轻人的药方开出来了，制衡!
什么是制衡，又是要说《三体》了，大概意思是有钳制强者的手段，也就是说在强者身上装个定时炸弹，你别打我，你打我，咱们一起死。罗辑就是用的这个办法，让三体人乖乖的接受地球人和平共处五项原则。其实制衡是目的，手段有很多，那时候用的最多的方法是联姻，比如秦晋之好的故事。而这位年轻人制衡的方法鹤立独行，叫联盟。这时候孔子的弟子笑了一声说：“联盟?我也会啊。”子贡救鲁的故事堪称真人版的《生死时速》，堪称骨灰级的谋略家，但是孔子把他叫饭桶。对于一个讲究真爱的学派，跟他们说神马手段都是浮云。那么理论理论依据呢?
一场赛马的赌局逻辑
依据，当然就是博弈。博弈这个词是经济学词汇，最著名的理论比如纳什均衡。最简单的例子，比如囚徒困境。但是古代的博弈和经济学博弈还是有些不同的。毕竟经济学的数学模型和我们所讲的内容还是有本质区别的，所以我们叫这种博弈为“孙膑博弈”，俗吧!
田忌赛马的故事大家都听过，小学课本里在慨括孙膑足智多谋，田忌相信朋友的时候，有没有想过孙膑用了什么样的方法?弱肉强食没错，实力强大的吞并弱小的。那么弱小的一方是否有条件吞并实力强大的一方呢?这个方法还真被孙膑找到了，孙膑下半辈子就靠这个理论活了，实际上围魏救赵，马陵之战的战术思想也是这个“孙膑博弈”的理论。大概意思是对比，找出漏洞，这里就不科普田忌赛马的故事了，大概意思是说，揭示如何善用自己的长处去对付对手的短处，从而在博弈中获胜的事例。这个理论不仅让孙膑在赌局中赢了钱，还让纵横家们发现了，问题就在长短里啊，以己之长，攻敌之短。这就是纵横家长短术的核心理论。
纵横家们的理论是一寸长，一寸强。既然有了理论基础，那么下面就好办了。江山代有才人出,各领风骚三五年。诸侯们，百家诸子们都在忙着撕逼。终于轮到纵横家上场了吧。
靠口活生存的男人
这时候纵横家们发现了自己一个巨大的问题，哎呀，因为是屌丝，老爹没传给自己一身盖世武功，老妈也没做好自己的启蒙教育啊。除了长得帅，其他没啥优点。那咋办?这时候和苏秦性格、经历如出一辙的主父偃说了一句话“生不五鼎食,死当五鼎烹”，大概意思是说，大丈夫立于天地，活着不能如重臣一样在皇帝大宴群臣的大鼎中吃肉,死时也要死在用来煮肉的大鼎中。一团烈火在这位年轻人心中燃烧。那么没钱，没文化，没技能，怎么逆袭啊?
有一天张仪问他媳妇，我舌头还在吗?他媳妇白了他一眼说，貌似还在。张仪笑嘻嘻的说，那老子还有机会翻本。没错，文不如儒家，武不如兵家，但是要说起口活，没人比纵横家更强大，当然除了诡辩的名家之外，额……其实诸子百家都喜欢诡辩。而纵横家与其他诸子不同的地方就是他的表现形式——联盟。
当然这个联盟和联姻没关系，团结协作是从原始人类就懂得的道理，毕竟人类是群体化的动物嘛。纵横家的联盟当然不指协作那么简单。我们来假想一个场景：
某一天我被人欺负了，被打的鼻青脸肿，这时候SUPERMAN和BATMAN出现了，他们冲我微笑，他们让我加入一个叫正义联盟的组织，然后教我如何成为一个SUPERHERO，请我和他们一起维护世界的和平。然后我们一起开开心心的去拯救世界了，然后顺带着扁了一顿欺负我的人。慢着，这与鬼谷子有关系吗?