我们这个时代，都在强调有用，老子强调的是有用和无用之间的关系，有和无是相互转化的。《道德经》里有一句非常重要的话是“为无为，事无事，味无味”，无为不是不为，老子反对的是人世间功利性有目的为。
下面，我拿一些条款和大家来聊聊。当然，不同的人触碰《道德经》感受是不一样的，同样的人在不同的阶段感悟也是不一样的。《道德经》第二章里头有一句话很有意思，就是“天下皆知美之为美，斯恶已”，这句话对我来说，在我的不同的生命阶段对它的理解发生了三、四次的变化。
那么，我们现在所认为的美，难道不是别人觉得美，因此我们觉得美吗?那这种局面到底是美还是丑?这是这一个时代非常让人担心的事情。所以，今年我的一个《提案》中还提到了“关注‘双一流’，更要关注‘非名校’”。
《道德经》里有很多名人名言，比如“天长地久”，为什么天最长、地最久?一个重要原因是天地所做的一切是为了你们、他们活着而周而复始，天和地从来不会考虑自己，但最后的结果是，天和地服务的那些人总是有周期的，而天和地本身却是最长久的，所以是“因其无私而成其私”。
这句话太重要了，它是涉及到一个国家或者个人向前走的很重要的东西，我们为什么会焦虑，我们知道人性是自私的，但一味自私，结果会很糟糕，但是让人无私，牺牲自己的利益，这和人性又是相悖的。老子太会做思想工作了，他说“因其无私而成其私”，就是说你越无私，你得到的就越多。
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“有用”其实来自“无用”
我个人认为，《道德经》里你最要记住的一句话是，“反者道之动,弱者道之用”，什么意思呢?
循环往复的运动变化，是道的运动，大自然万事万物都是这样的，季节有春夏秋冬的交替，人会生老病死，但后面这句话“弱者道之用”告诉我们，这个变化不是一夜之间疾风暴雨的变化，而是缓慢的运行方式。
所以，当我遇到烦心事的时候，我就会问这是不是最烦的，我知道这事儿正在往好的方向去发展，我越是糟糕的时刻越内心平静，越是当别人认为我很好的时候，我越是有不安定感，因为，好的事物会向另一个方向去转化。
很多人会问我，你闲暇的时间都在干什么啊?我说，我读书的闲暇时间是在做节目。看似逗乐子的一句话，但是现在我越来越认为是真的。生命的真正事情是什么?有用和无用到底是什么样的关系?
在别人眼里，我主持节目的时候是有用的。现实生活中，大家都在做有用的事情，大家认为有用就是能挣着钱的、能出名的、能升官的，剩下其他的就是没用的。到底什么是有用，什么是无用?老子专门讲了很多东西，比如他说天地之间有点像个大风箱，空的，但是你只要动，风箱的动力是无穷的，永远能够产出，这真有道理。
接下来，老子还举了几个例子，我翻译成白话文来说，比如说杯子，我们都说瓷杯子、玻璃杯子、紫砂杯子等等，我们都在强调杯子的性状是瓷、玻璃或者紫砂等等，但是老子说了，杯子真正有用的不是瓷、玻璃或者紫砂，而是围出来的空。
再比如说建筑，我们看到的是门、窗、墙、顶，但这些其实是没有用的，能用的还是围出来的空。没有中间的空，大家住哪儿?在举了那么多例子后，老子总结出来，“有之以为利，无之以为用”，你看不到的东西才是可以用的东西，“利用”就是这么来的。你一下子就理解了有用和无用之间的转化。