昆仑山为什么那么神秘
一些国家地理控，专注于探索极致的自然风光，从仙界走向红尘。
战国初年一位楚国的地理学家在《山海经》中描述了一座神山“海内昆仑之虚，在西北、帝下之都。昆仑之虚，方八百里，高万仞;上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛;面有九门，门有开明兽守之，百神之所在”翻译过来便是西北有座山名为昆仑之虚是天帝在人间的都城、众神的居所山很高、很大、有很多奇珍异宝还有猛兽负责把守。
这故事如果放在今天，我们八成会把它当成一个高中生意淫出来的玄幻小说，没有人会当真。然而《山海经》的内容涵盖地理、动物、植物、神话、宗教、历史、民俗等诸多方面，几乎与现今《国家地理》的定位完全吻合，不难想象这样一本在先秦时期便横空出世的《国家地理》，给古人闭塞的世界观带去多大的冲击，所以古人都认为神山真的存在。
在《山海经》成书之后，从汉代到清代长达2000年间，上至王侯将相，下至平民百姓，有无数人卷入寻找昆仑山的大潮中，这场大潮远比西方人在20纪“寻找香格里拉”更宏大、更持久、参与者更众。直到今天，学者们依然在为它的位置争论不休，无数影视游戏文学作品还在不断强化它神一般的存在。
今天我们知道中国的西部有很多山，因为宗教原因被当地人誉为神山，但从整个中华民族的角度，没有一座山可以与昆仑山的神山地位比肩。中国的上古神话绝大部分都与昆仑山有关，所以昆仑山是当仁不让的中国第一神山。然而，因为我们并没有重视这种文化的传承，甚至全面介绍昆仑山的纪实作品也非常稀少，我们脑海中昆仑山脉的形象，可能还不如纪录片中的常客阿尔卑斯山脉清晰。作为中国人，真是有点尴尬，那么今天横亘在中国西部被誉为万山之祖的昆仑山脉究竟长什么样呢?
昆仑山脉从中国最西边发端，连同它周围的喀喇昆仑山、巴颜喀拉山等一路向东，再到中国地理南北分界线的秦岭、大别山组成了一条从中部贯穿中国大陆的山系。有地理学家将其称为中国的中央山系，而风水大师则更喜欢称其为“中国龙脉”，中国的两条母亲河以及无数大大小小的江河湖泊也都发源于此。它就像一道脊梁支撑起华夏大地，为生活在两侧的中华民族提供了一个美丽家园。而昆仑山脉又是中央山系里最长的山脉，中国东西宽约5000公里，昆仑山脉在中国西部就蜿蜒了2500公里，几乎占了一半。
昆仑山在中国最西部的开端极其雄伟壮丽，一出场就是三座7000米级的极高山组成的峰群。它们中间是美丽的喀拉库勒湖，这三座雪峰被称为昆仑三雄，分别是：海拔7509米的慕士塔格峰、海拔7530米的公格尔九别峰、海拔7649米的昆仑山最高峰公格尔峰。
三峰中最矮的慕士塔格峰，因覆盖冰川甚多被称为“冰山之父”。它的冰雪厚度还在以每年十几厘米的速度增加，在冰雪的重重包裹之下，山体浑圆、形状特立独行，而不像其它雪山那样峰体尖锐。
公格尔九别峰，从外形上看像一顶宽大的帽子，而它的柯尔克孜语意也恰好是”白色的毡帽”。
公格尔峰，它与公格尔九别峰仅相距15公里，山体相连，二者之间一条名为克拉牙依拉克的冰川倾泻而下，延伸几十公里，冰雪厚度可达百米。
对于古代的中原人来说，在漫漫历史长河中构造一座神山，条件是非常苛刻的，首先这座山需要具有“仙境”的形象，而高大的昆仑山三杰每个都堪称顶级仙境，何况还有三峰围一湖的奇景，其次神山必须难以接近，如果容易接近，便会失去神秘性。比如我们熟知的泰山，登顶泰山对于古人也不算困难，毫无神秘性可言，加上众多帝王在此封禅，所以它只能被当成与上天沟通的渠道工具，而不能成为神山，而昆仑山三杰对于中原人而言极难接近。神秘性不言而喻，何况神山的制造者还编出一堆猛兽来看管神山，如果不想被吃掉，还是不要擅闯的好。