少昊，黄帝之子，是华夏部落联盟的首领，他不仅仅是我国神话故事中的人物。天帝少昊也曾为一方霸主，为华夏文明的延续做出了突出的贡献，只不过后来被推翻了。天帝少昊为什么被推翻?天帝少昊被谁杀了吗?
《世本》的说法：“少皞是黄帝之子，金天氏少皞 ，青阳即少皋，黄帝之子，代黄帝而有天下。
《帝王世纪》也持这种观点：“少昊帝，名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节，黄帝时有大星如虹，下流华渚，女节梦接意感，生少昊，是为玄嚣。邑于穷桑，以登帝位，都曲阜，故或谓之穷桑帝。地在鲁城北。”这是两本在汉以后影响较大的书，汉代以后的书籍多持此种说法。
在少昊诞生的时候，天空有五只凤凰，颜色各异，是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的，飞落在少昊氏的院里，因此他又称为凤鸟氏。
少年即被黄帝送到东夷部落联盟里最大部落凤鸿氏部落里历练，并取凤鸿氏之女为妻，成为凤鸿部落的首领，后又成为整个东夷部落的首领。
少昊开始以玄鸟，即燕子作为本部的图腾，后在穷桑即大联盟首领位时，有凤鸟飞来，大喜，于是改以凤鸟为族神，崇拜凤鸟图腾。
山东大学王青教授说过：“少昊氏是史前东夷人的重要支系，考古发现的陶文和大墓证明，少昊氏不仅存在于大汶口文化时期，而且还延续到龙山文化时期，期间经历了不断迁移和发展的过程。其中大汶口晚期以莒县陵阳河一带为中心，到大汶口末期迁到五莲丹土一带，龙山早中期又迁到日照尧王城、两城等地，在滨海地带形成超大规模的中心，龙山中期之末迁到了临朐西朱封一带，到龙山晚期又迁到曲阜一带。据考古学者考证，山东大汶口文化就是少昊氏的部族遗存，在今山东泰安市大汶口村南。
《曲阜县志》记载：，黄帝之子少昊建都穷桑，后徙曲阜，在位84年，寿百岁而终，葬于鲁故城东门之外的寿丘 .“少昊金天氏。姓己，名挚，黄帝之子玄嚣也。”少昊金天氏，因“能修太昊之法”，“以金德王天下”而得名。登帝于穷桑，迁都于曲阜。当登帝位时，凤鸟适至，故以鸟纪官。少昊施政，“民无淫，天下大治，诸福之物毕至”，“实为五帝之冠”。据传少昊在位十四年，卒时百岁，葬于云阳山。据考证，少昊陵墓后面的小土山，即云阳山。少昊陵何时建筑，已不可考。据载“宋真宗幸鲁，大建宫殿，以道教守之，古树丰碑，林立栉比，金、元亦加修葺”。明弘治时为雷火焚毁，清乾隆年间又两次大修，后又多次重修。
不管少昊是谁的子嗣，我们只要记得少昊，作为我们华夏名族的的祖先之一，他也是我国神话故事中的人物，他是三皇五帝中掌管西方的上帝，他曾建立自己的国家，凭借自己杰出的才能，编制出了一套完善的官位体系，最后成为了统领一方的霸主。