千百年来，一直隐在宝山主峰上的孙悟空兄弟的合葬墓，被福建省的考古人员打破了平静生活，据悉该墓建于元末明初时期。
“齐天大圣”墓碑上方刻有“宝峰”二字，而“通天大圣”墓碑上则略去此二字，这是显著的弟从兄意的特征。另外“齐天大圣”墓碑上的装饰图案比“通天大圣”的墓碑更加精细讲究，内容更丰富。由此可以判断，庙内的两块墓碑就是孙悟空兄弟的合葬墓。
看到这里的话，每个人心里都打了个寒颤，既是开心又是诡秘，因为神通广大千变万化的齐天大圣埋葬在这里，难道真有孙悟空此人，而且他去世了?
长久以来，孙悟空墓的真假在社会各界饱受质疑，而不断公布的对墓中出土石质文物研究结果，往往成为孙悟空墓身份证明的有力证据。著名考古专家胡教授称，孙悟空墓出土的石牌已经鉴定出是一种非常特殊的瘊状灰石，这种石灰石要经过几亿年才能形成，造假几乎是不可能的。
与此同时，对孙悟空手中所持锈铁棒的鉴定结果也出来了，专家认为这根长圆形棍子就是传说中的寒冰神铁，质地纯净且相当珍贵。孙悟空墓中的发现，填补了国内考古领域的一段空白。至于网友心中的真假，相信各位自有判断，真作假时假亦真。
那如果说是按照《西游记》里面这样描述的话，齐天大圣是不老不死的神猴，而且还是肉身成圣，怎么会死在坟墓里，对吧!当然通过考察验证，齐天大圣墓比吴承恩写《西游记》还要早200年，而西游记属于神话小说，当然我们可以客观的认为小说人物可以借鉴现实人物来撰写。
也许在几百年前，历史上有这么一个人叫齐天大圣，然后吴承恩借助他的名字杜撰在小说里面，也就是说齐天大圣原型本身就是一个凡人而已，所以这种猜测也并非不符合逻辑。
有人拍到了真的孙悟空
写西游记的人里，吴承恩并不是第一个。元代的时候，有个叫吴昌龄的人，编了一套元杂剧《西天取经》，这是雏形。再有一个叫杨景贤，根据这本《西天取经》，又写了一套元杂剧，叫《西游记》。吴承恩同学就是继承了杨景贤的套路，写下了传世的《西游记》。不过这两本书其实还是区别蛮大的，就比如写孙悟空的时候，元杂剧里的孙悟空是娶过老婆，而且还是一个会自夸自己丁丁很大的猴子。而在吴承恩那里，孙悟空就成了一个把仙女用定身术定下后，却还是只会吃桃子的猴子。不过我们还是要讲讲孙大圣的来源，当然了，不是他从石头里蹦出来的，而是他是怎么在吴承恩的脑瓜子里蹦出来一个孤胆英雄的齐天大圣。孙悟空的真实来历，史上确有此人!
第一种是孙大圣是从大禹治水时的无支祁中演化过来的。无支祁本来是一个水怪，长得很像猴子。而且最关键的地方在于，他下面干的事情和大圣大闹天空后干的事情很像。在大禹治理淮水的时候，无支祁觉得自己应该出来浪一波。大禹可没打算跟他客气，找来神兽夔龙把无支祁以扰乱治水的名义给逮捕了。孙悟空的真实来历，史上确有此人!