汶川大地震，使数万人在瞬间失去了宝贵的生命，在救治埋在废墟下的幸存者的过程中，我们对生命的承诺是，只要有一线的希望，就要付出百倍的努力，永不放弃，永不抛弃！这是对生命意义的最好诠释。因为我们深知生命的珍贵与神圣。任何人，都没有权利放弃自己的生命，同样也没有权利抛弃别人的生命。
首先，生命是珍贵的。从宏观上说，每一个人的生命在这个宇宙间产生的概率几乎等于零，因为，在宇宙上很多的星体是没有产生生命的条件的，作为一个特定的“我”，能降生到银河系、来到这个得天独厚的地球，生到这个世界上来，简直是一件不可思议的事情，这其中不知要经历多少亿年的演化，不知要经历过多少次偶然、偶然。虽然，作为一个生命体，我们有幸降生到地球，而在宇宙的永恒运动中，每个人的生命只有一次，就是说我们只有一次机会活到这个世界上来，因此，作为个体的生命是无比的珍贵的，没有任何东西能与其比较。
其次，生命是神圣的。因为生命的来源是神秘的。自然科学有三大难题，第一是宇宙的起源，第二是生命的起源，第三是大脑的起源。这些问题至今没有一个令人满意的答案，这些问题是人的理性即现代科学解释不了的。当然，人们会说，我们的生命是父母给的，从直观上讲，这没错，确实是父母生养了我们。但就其终极意义，是不准确的。单凭父母两个人的能力，是生不出我们的。著名学者周国平曾经讲过，大自然不知经过了多少个世纪的运作，才产生了生命，才生出我这么一个人。父母只不过是起了一个把生命的信息传递过来的作用，我们也是一样，对于下一代，我们也是一个生命信息的传递者。因此，生命的来源是神秘的（这并不一定说我们的生命是上帝给的），因为神秘而神圣的。
再次，从社会学意义上讲，我们的生命也不完全属于个人。在亲缘关系中、在社会群体中，我们都有自己的角色，我们都在履行一定的义务与责任，我们不但为自己活着，同时，更重要的是为别人活着，只有我们活得精彩，我们的亲人、朋友才会感觉到幸福。因此，尊重自己的生命，就是在尊重别人，我们好好活着，就是对别人负责任，这也决定了我们对生命不能轻言放弃，更不能抛弃。
珍惜生命、敬畏生命，对生命要有悲悯之心，这是人类精神的最高境界，是人文精神的灵魂。由于历史的原因，封建社会漠视生命的价值，在法律制度上搞“诛连”，祸灭九族，一杀人就上百口；在刑法上，搞“剐刑”“腰斩”等，上演了人类对自身实行戕害的一幕幕惨不忍睹的悲剧，这是对生命尊严的挑战，对神圣生命的亵渎。直到现在，由于缺少生命教育，很多人不知生命的价值，不知道珍视、敬畏生命，在大学，青年学子轻生自杀已成常事；司法部门错杀乱杀时有发生；医院治疗贻误性命屡见不鲜；在生产上，缺少安全措施和安全教育，群死群伤的重大安全事故时有发生……
通过汶川大地震，我们看到了一种人文精神的提升，这就是珍惜生命、关爱生命、敬畏生命，这种人文精神是崇高的、纯洁的，来自于人的本源的，因而所产生的能量是巨大的，足可以惊天地、泣鬼神。因而，人们为之动容，为之泪流满面，汇聚成5．19日下午大街小巷和天安门广场的数万人群所发出的“为中国加油”呐喊！这种人文精神，也正是支撑中华崛起的宝贵的精神财富！