曾读过这样一个小故事,故事讲:佛陀住世时,有一位名教黑指的婆罗门来到佛前,运用神通,两手拿了两个花瓶,前来献佛。
佛陀对黑指婆罗门说:“放下!”婆罗门把左手的那个花瓶放下了。
佛陀又说:“放下!”婆罗门又把右手的那个花瓶放下。
然而,佛陀还是对他说:“放下!”
这时,黑指婆罗门说:“我都已经两手空空了,没有什么再可以放下了,请问你现在要我放下什么?”
佛陀说:“我并没有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你的六根、六尘、六识。当你把这些统统放下,再没有什么了,你将从生死桎梏中解脱出来。
“放下”,看似简单的两个字,真正做到又谈何容易。
一位身居显位的高官,要放下手中的权势,退居二线,谈何容易?虽然他已到退休年龄;一位事业有成的商人,要放下如日中天的事业,谈何容易?虽然他的身体已被整天的应酬累得千疮百孔;一位意气风发的男子,要放下梦寐以求的爱人,谈何容易?虽然爱人对他没有一丝感情。放下,对他们来说就是风光不再,事业失败,人生受挫,这样的放下,要做到谈何容易?
“放下”,不仅仅是放下肩上的重担,手中的“花瓶”,更是放下心上的重压。据调查,现代人大多生活在亚健康状态,就是因为竞争压力太大,睡眠不足,身心疲惫。其实,归根结底,就是因为“心累”,心中没有放下。金钱、事业、爱情种种压力,早已使今天的人们失去了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,更缺少了“明月松间照,清泉石上流”的雅致。
“放下”,就意味着对昨日的辉煌说再见,当围绕着你身边的光环渐渐褪去,从明天起你就要过一个平凡人所过的生活。开车上街,你不能再违反交通规章;坐公交车上街没有人会主动给你让位,除非你是手抱婴儿的母亲,或是满头白发的老人;在家里,再也没有络绎不绝的访客,你甚至还会迎来人们不屑的眼神,鄙视的话语。昨天还是人生舞台上得意的主角,今天却是台下失意的配角,对这一切有所预知的人们,要放下谈何容易?
然而,放下,未必就不是一件好事。放下了手中的“花瓶”,心中的压力,人心也就变得轻松。当你以放下的心态重新审视世间万物,会发现一切都是那样的与众不同,生机勃勃。当年弘忍大师要传衣钵,大弟子神秀若不是心中没有完全“放下”,有怎会不及慧能。“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”将一切金钱、名利、地位,生、老、病、死都放下了,心灵的尘埃又何处可寻呢?人生的烦恼又从何而来呢?当你的心灵窗明几净,人生的烦恼被抛到九霄云外时,你的生活岂不是像神仙一般无忧无虑了吗?人生的天堂就在你选择放下的时候,放下,难道不是人生的解脱之道?
《红楼梦》里有一首名诗《好了歌》,好即是了,了即是好,不了又何来的好呢?这里的“了”也就是“放下”,放下一切身外之物,人生也就“好”了,这个“好”里有多少的含义啊!世人所想的,所争的,所累的,所要的,无非也就是一个“好”字,好的人生,好的前程,好的工作,好的家庭,好的儿女。而一切的“好”无不包含在一个“了”之中,“了”了也就“好”了。
放下,好了,你看到了一个天堂般的美丽世界。