曾读过这样一个小故事，故事讲：佛陀住世时，有一位名教黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。
佛陀对黑指婆罗门说：“放下！”婆罗门把左手的那个花瓶放下了。
佛陀又说：“放下！”婆罗门又把右手的那个花瓶放下。
然而，佛陀还是对他说：“放下！”
这时，黑指婆罗门说：“我都已经两手空空了，没有什么再可以放下了，请问你现在要我放下什么？”
佛陀说：“我并没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘、六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。
“放下”，看似简单的两个字，真正做到又谈何容易。
一位身居显位的高官，要放下手中的权势，退居二线，谈何容易？虽然他已到退休年龄；一位事业有成的商人，要放下如日中天的事业，谈何容易？虽然他的身体已被整天的应酬累得千疮百孔；一位意气风发的男子，要放下梦寐以求的爱人，谈何容易？虽然爱人对他没有一丝感情。放下，对他们来说就是风光不再，事业失败，人生受挫，这样的放下，要做到谈何容易？
“放下”，不仅仅是放下肩上的重担，手中的“花瓶”，更是放下心上的重压。据调查，现代人大多生活在亚健康状态，就是因为竞争压力太大，睡眠不足，身心疲惫。其实，归根结底，就是因为“心累”，心中没有放下。金钱、事业、爱情种种压力，早已使今天的人们失去了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，更缺少了“明月松间照，清泉石上流”的雅致。
“放下”，就意味着对昨日的辉煌说再见，当围绕着你身边的光环渐渐褪去，从明天起你就要过一个平凡人所过的生活。开车上街，你不能再违反交通规章；坐公交车上街没有人会主动给你让位，除非你是手抱婴儿的母亲，或是满头白发的老人；在家里，再也没有络绎不绝的访客，你甚至还会迎来人们不屑的眼神，鄙视的话语。昨天还是人生舞台上得意的主角，今天却是台下失意的配角，对这一切有所预知的人们，要放下谈何容易？
然而，放下，未必就不是一件好事。放下了手中的“花瓶”，心中的压力，人心也就变得轻松。当你以放下的心态重新审视世间万物，会发现一切都是那样的与众不同，生机勃勃。当年弘忍大师要传衣钵，大弟子神秀若不是心中没有完全“放下”，有怎会不及慧能。“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”将一切金钱、名利、地位，生、老、病、死都放下了，心灵的尘埃又何处可寻呢？人生的烦恼又从何而来呢？当你的心灵窗明几净，人生的烦恼被抛到九霄云外时，你的生活岂不是像神仙一般无忧无虑了吗？人生的天堂就在你选择放下的时候，放下，难道不是人生的解脱之道？
《红楼梦》里有一首名诗《好了歌》，好即是了，了即是好，不了又何来的好呢？这里的“了”也就是“放下”，放下一切身外之物，人生也就“好”了，这个“好”里有多少的含义啊！世人所想的，所争的，所累的，所要的，无非也就是一个“好”字，好的人生，好的前程，好的工作，好的家庭，好的儿女。而一切的“好”无不包含在一个“了”之中，“了”了也就“好”了。
放下，好了，你看到了一个天堂般的美丽世界。