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小学生作文:读《嗟来之食》有感作文

发布于:2019-07-31 01:39:32发问者:天晴问友| 评论:1条

小学生作文:读《嗟来之食》有感,所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而引起的决心和理想,今天就给大家分享一篇关于小学生作文:读《嗟来之食》有感作文,本文:小学生作文:读《嗟来之食》有感作文600字如下:

俗话说:

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”尊严对于一个人来说十分重要,但在面对许多问题时,我们也要学会能伸能屈。下面是小编整理的《嗟来之食》读后感小学生作文,欢迎阅读。

嗟来之食读后感600字(一)

《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自己的尊严,不吃富人黔敖带有侮辱性施舍的食物,最终饿死街头的故事。

通过这个故事我认为:每个人都应有自尊,也有维护自己尊严的权利,但同时也要学会尊重别人,学会宽容。

每个人都应尊严,当尊严受到挑衅的时候,要勇于维护自己的尊严。历史上有可杀,不可辱的士;有“不为五斗米折腰”的陶渊明;有“宁为玉碎,不为瓦全”的文天祥;还有许许多多“宁可站着死,也不跪着生”的革命者。在叶挺军长的身上,我们体会到那种为了坚持真理,宁愿“在烈火与热血中得到永生”,也不愿乞求“从狗洞里爬出”而获得自由的精神;在使者晏子身上,我们看到的是为维护国家的尊严,机智应对的智者;在十一岁意大利爱国少年身上,我们看到一个大义凛然的孩童,一个敢于扔掉施舍的孩童……他们都是为了尊严,为了那比生命还宝贵的尊严。在《嗟来之食》这个故事中,从那位衣衫褴褛,饿得少气无力的穷人身上,我们不仅看到他为维护自尊而瞪视的目光,而且也感受他郑重的话语的分量,体现了“人穷志不短”的高贵品格,所以那位穷人开始拒吃嗟来之食是对的。

不会尊重别人,不会宽容别人是短文中那位穷人的缺憾。俗话说:“得饶人处且饶人”,黔敖知错就改,已经道歉,并且尊重了你,这时的施舍绝不是嗟来之食,何苦要跟自己的身体过不去,毕竟人的生命只有一次,每一个人都应当珍惜。我想对那位穷人说:“人既要有尊严,又要在有自尊的基础上,学会宽容——比地大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的应该是我们的心胸!”

嗟来之食读后感600字(二)

尊严,是一个让人值得深思的词语,放弃小尊严,是为了捍卫大尊严。近日,我在语文书上看到了《嗟来之食》这篇文章,讲述了关于尊严的故事。

这个故事的主要内容是:齐国有一年发生了大饥荒,富人黔敖在大路两旁摆满了食物,施舍给灾民,可有一个饿得奄奄一息的人,却不吃黔敖的东西,他说:“我不吃嗟来之食”。结果就饿死在大街上。

看完这个故事后,我想,这个齐国人何必那样固执呢,是自己的国人给食物,但这并不是为了羞辱他,而他为了自己的尊严死要面子活受罪,终因饥饿丢了性命。在有些时候,我觉得生命大于尊严,因为只有保住了性命,才能成就大事业呀!你才能活得有尊严!

正像当年的孙膑被庞涓陷害,挖去了膝盖骨,可是孙膑忍辱负重,甚至在猪圈和猪一起吃和睡,庞涓以为孙膑真的疯了,就放松了警惕,孙膑乘机爬回了齐国,重振旗鼓,一举击败了庞涓。

少年韩信为了保住性命忍辱负重,从欺负他的屠夫的胯下钻了过去,最后却成了人人崇拜的大将军,辅佐刘邦打败项羽,建立汉朝立下汗马功劳。

司马迁不惧汉武帝的淫威,在牢里忍受着宫刑的奇耻大辱,写下了《史记》,赢得了后人的尊敬!

这些故事都讲了大丈夫能屈能伸,才能成就大事业,才能真正捍卫自己的尊严。

嗟来之食读后感600字(三)

俗话说:

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”尊严对于一个人来说十分重要,但在面对许多问题时,我们也要学会能伸能屈。

在《嗟来之食》这篇文章中,那个挨饿的人不愿接受他人施舍的自尊固然可敬,也十分冲高,但我认为,这种过分的自足其实是一种愚蠢。其实,他完全可以吃饱饭后,给黔敖干活饭就可以当做酬劳,而且以这个人的性格来看,如果当日他接受了黔敖给予的饭菜,那么日后,她一定会报答黔敖,救济更多穷人,帮助他人解决困难,这样,他也可以为这个世界献上一点儿绵薄之力,但他并没有接受,所以,最后他饿死了。“身体发肤,受之父母”,每个人的生命都只有一次,如果一个人因饥饿而死亡,他们的亲戚一定会很难过,而且也一点都不值得。历史上赫赫有名的越王勾践不也是对吴王阿谀奉承,卧薪尝胆后,才芳名远扬,成了一代佳话?著名的韩信大将军,不也是从屠夫的胯下走过,才跟随刘邦打天下,立下汗马功劳?当然,黔敖也有错误,即使他是接济穷人的富人,也应该和善的对待接受施舍的人,不应该瞧不起吆喝着说。不过,最后他的道歉也可以算弥补了。

其实在有些时候,能屈能伸也是一种智慧。

嗟来之食读后感600字(四)

文章《嗟来之食》告诉我们一件令人深思的事:在齐国,有一年,发生大饥荒,一个路人饿得少气无力,昏昏沉沉,但就是不吃富人黔敖“吆喝”给的食物,虽然黔敖道歉还是不吃而饿死。

我对此事有两种看法。一是像曾子说的,路人应该吃黔敖的食物。想当年,越王勾践被吴王夫差打败后,关在大牢里,每天睡在柴草上,舔动物的苦胆,每舔一次,就会想起国家被打败的情景,后来,回到越国,一鼓作气消灭了吴国。秦末汉初,韩信为成大事,受一个痞子小人的胯下之辱,在众目睽睽的嘲笑之下,从痞子的大腿下爬过去。越王勾践和韩信他们都忍受了常人无法忍受的屈辱,最终成就了大事,勾践灭了吴国,韩信成了威震敌军的赫赫有名的大将,他们不吃苦中苦,哪能成为人上人呢?二是不该吃。你看叶挺当时被关在牢里,只要当了叛徒就可活命出去,而叶挺坚决不从,因为,他知道一旦当叛徒,就会出卖同志,有损革命事业,违背自己的信仰,也会失去尊严。所以,不能低头。

我认为这事不能一概而论,要看忍受的屈辱值不值得。要看事情带来的后果与自己的目标和理想比较,是大还是小,值不值得。尊严是人的可贵品质,但有时也要分场合,牺牲小利而服从大义,不然就会犯因小失大的错误。

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