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《宗月大师》读后感

发布于:2019-08-04 22:49:07发问者:天晴问友| 评论:1条

《宗月大师》读后感,所谓读后感,感要多 读要少,要善于灵活掌握。读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。一般用自己的感受今天就给大家分享一篇关于《宗月大师》读后感,本文:《宗月大师》读后感800字如下:

导语:

拥有爱心,乐善好施是世界上最快乐的事情,也是一个人最崇高的品质。投身慈善事业,不仅仅需要物质的付出,更需要把帮助别人当做一种精神的追求。下面是语文迷小编收集整理的关于《宗月大师》的读后感,欢迎大家阅读参考!

《宗月大师》读后感范文【1】

最初读这篇文章的时候,更多的是感叹老舍先生深厚的文字功力。朴实的语言,生动的描写,就如素描一般,不用浓墨重彩,披红挂绿,而是一笔笔淡淡地描画着,平和而又充满温情。我的思绪便循着这丝丝缕缕的线条,穿行在老北京的西直门胡同,停留在烟火稀少的古寺山门外。耳边听到洪亮的声音在喊着“《金钱豹》”,暮鼓晨钟中,却分明立着一位大慈大悲、率真洒脱的佛陀。他就是本文的主人公——刘大叔,也就是宗月大师。音容笑貌,举手投足,一片善心,万般善举,历历就在眼前。

大千世界,芸芸众生。得到宗月大师恩泽的,老舍先生只是其中之一。大师未入佛门之时,家财万贯,便时常接济邻里、扶危救贫。当大师散尽家产,遁入空门时,更是心中无我,上至盘中餐,下至身上衣,舍己助人,广施善举。大师圆寂时,正值京城沦陷,日寇嚣张,人心惶惶,况且大师曾因“不合作”而遭日寇逮捕。即便如此,前来送行者亦多达半城之众,多为贫民。在日寇淫威之下,自情此景,足见民众爱戴、敬仰之深。

宗月大师的一桩善举,让童年的老舍先生放下提篮,不再沿街叫卖花生樱桃,而是走进了私塾的大门,从《三字经》开始,念书识字,最终成为中国现代文学史上的一代宗师。以宗月大师的性情,我相信他在做这件事的时候是无意的,毕竟这只是他生平无数善事中的一件而已。虽然花了钱、跑了腿、出了力,但事后很快就会忘记的。就像古代行走江湖的侠客,路见不平拔刀相助,惩恶扬善之后便飘然而去。然而,对老舍先生来说,这却是一件不折不扣的大事——他的人生由此改变!没有当年那个“偶然”来访的“刘大叔”,就没有他作为一个作家的未来了。同时,宗月大师竭尽所能行善助人的行为也深深地打动了年轻的老舍先生,并成为他的精神导师。“没有他,我也许一辈子也不会入学读书。没有他,我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。”……“现在我的确愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引领我向善……”所以说——的的确确,宗月大师不仅在物质上是老舍先生的大恩人,在精神上也是老舍先生的引领者。

由此,老舍先生开始追随大师一颗佛心,关心穷人,扶困助人:“他办贫儿学校我去做义务教师。他施舍粮米,我去帮忙调查及散放。”后来,老舍先生才以“老舍”为笔名,取“舍己惠人”之意,这无疑来自宗月大师深刻的影响。然而,老舍先生的善举,并不仅仅在于某人某事,而是一种在精神上善念长存,在行动上持之以恒的善。在老舍先生的作品中,无论是《四世同堂》、《骆驼祥子》,还是《茶馆》、《龙须沟》、《我这一辈子》……,都始终饱含着对城市底层劳动人民的同情。他用手中的笔,向世人揭示了贫苦平民的辛酸生活,替劳苦大众发出悲愤的呐喊,他在用一个作家特有的方式,把自己的向善之心化为行动,去关心人民、帮助人民!正因为如此,他得到了“人民艺术家”——这一至高无上的荣誉称号。善念长存,也许,这应当是老舍先生对宗月大师最好的报答吧!

老舍先生写《宗月大师》,本是悼文。一则是为缅怀大师,更多的是为了弘扬宗月大师乐善助人之心。既得以自勉,又点醒世人知心见性,善念长存。从今天人们的道德境界来看,还是值得人们用心一读的。

今天,当然还是有很多人在追求善、颂扬善的。但是,在很多地方,很多时候,这种原本应当是以关爱、奉献、真诚、助人等为表现形式的“善”,却变成了“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,成了一种“独善其身”的善;或者是欺上瞒下,玩弄权术,成了一种“长袖善舞”的善,甚至变成伪善。这不仅与我们中华民族的传统美德相悖,更与当前建设和谐社会的时代要求相悖。作为一个社会人,我们应当反思:我为别人做过什么?我为社会做过什么?作为教师,我们更应该深刻地去思考:我们该为学生做些什么?一如宗月大师,他的善心与善行影响了老舍一生,我们又该怎样去影响、去教育我们的学生?

第一,要拥有高尚的师德

作为教师,我们不仅要传授给学生知识,更重要的是让他们学会做人的道理。与智力发展相比,品行、道德教育更加依赖身教,而不是言传。从老舍先生的文字中,我们丝毫没有发现宗月大师曾经如何如何教导他做人,如何如何指引他善心长存。同样,如果我们想让我们的学生成为一个善待他人、乐于助人、道德高尚的人,我们首先自己就要做到这一点,也就是说,我们首先要作一个师德高尚的人。

拥有高尚的师德,我们就会拥有明慧的眼睛和纯净的心灵。当我们沉静地面对喧嚣浮华,当我们淡然地远离名利纷争时,我们的学生会看到这一切,会记住这一切。也许他们今天还不能理解,但是,当他们长大成人,开始有能力选择自己的心灵之路时,我们曾经做过的,也许就是那一盏指路明灯。

拥有高尚的师德,我们就会拥有对生活、对事业、对他人的热情。当我们忘我地付出,当我们无私地奉献时,同样,我们的学生也会看到这一切,记住这一切。当他们长大成人,开始要承担起对自己、对别人、对社会的责任时,我们曾经做过的,也许就是心中那一颗跳跃的火种。

德艺双馨,应该是一个教育工作者的终生追求。拥有高尚的师德,对我们自己来讲,就是求善,追求自我完善。对学生来说,就是在他们幼小的心灵中,播下这颗火种,从此善念长存!

第二, 要善待学生

个人认为,教师善待学生,这个“善”字,其实就是我们常说的“爱”。

要让学生爱别人,首先就要让他感受到别人的爱。享受被爱的幸福,直到享受付出爱的快乐。

善待学生,就是用宽容之心看待学生那一些瑕疵,用欣赏之心看待学生每一分进步,用真挚的心做学生的良师,用坦诚的心做学生的益友。善待学生,就是在教书时精益求精,开发学生的智慧,启迪他们的心灵。善待学生,就是在育人时鞠躬尽瘁,以高尚的道德情操为人师表,让学生在自己的影响下认识真善美,认清假丑恶。

作为教师,要想引导学生善念长存、健康发展,这两点是务必要做到的。

写到这里,忽然想起一个人,那就是已故的丛飞先生。为了帮助失学儿童重返校园,他捐出了自己百万家产,甚至到了自己身患重病却无钱医治的地步。然而,他却从未后悔。宗月大师如能得知此事,必定会感到非常欣慰吧!

《宗月大师》读后感范文【2】

拥有爱心,乐善好施是世界上最快乐的事情,也是一个人最崇高的品质。投身慈善事业,不仅仅需要物质的付出,更需要把帮助别人当做一种精神的追求。

宗月大师是一个善良的人。他曾经富有却不以富傲人。当他们一贫如洗的时候他依然忘我的帮助他人。最终他出家做了和尚,不惜变卖庙产救济穷苦人。在他的心中做慈善,帮助他人,已经不再是一种事业,而是一种精神的追求。

钱,固然重要,但是更重要的是要有一颗善心。在历史上,还有一个人,他与宗月大师有着极其相似的追求,他就是托尔斯泰。作为贵族,托尔斯泰深刻地感受到了贵族生活的腐朽,他在自己的庄园办起学校,对穷人普及教育,每当想到那些吃不饱穿不暖的贫民们时,他便会感到难过。在他的晚年,为了追究平民化的生活,他毅然放弃财产,离家出走,客死他乡。

宗月大师和托尔斯泰的两个例子,都告诉了我,做善事,做慈善,不仅仅只是富人的事情,即便是一无所有,我们依然能够帮助别人,并从中感到无比的幸福。

在当今社会,帮助别人其实很简单,我们不必要像以上两位圣人一样倾家荡产,我们需要的仅仅是将“善”这个字植根于心中,做一些力所能及的事。

《宗月大师》读后感范文【3】

老舍是个忠实于自己的大众立场和趣味的人,他很有大众良心,我相信这绝不是偶然的,大概便是得益于他笔下的这位宗月大师吧。

老舍家境贫寒,之所以能够得到就学的机会,完全是由于“宗月大师”对他的鼎力相助。老舍曾经回忆起“宗月大师”送他入学的情况:

“有一天刘大叔偶然的来了。……一进门,他看见了我。“孩子几岁了?上学没有?”他问我的母亲。……等我母亲回答完,刘大叔马上决定:“明天早上我来,带他上学,学钱、书籍,大姐你都不必管!”我的心跳起多高,谁知道上学是怎么一回事呢!

“第二天,我象一条不体面的小狗似的,随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾,在离我的家有半里多地的一座道士庙里。……刘大叔和李老师“嚷”了一顿,而后教我拜圣人及老师。老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》。我于是,就变成了学生。”

所以,可以说是“宗月大师”乐于助人的品质深深地影响了老舍,改变了他的人生,以至于老舍的挚友萧伯青都说:“老舍先生就是宗月大师”,足以见宗月大师在塑造老舍人格方面的重要作用了。

古人云:

“扶公却私,种德修身”,宗月大师便是这样的一个人。他家财万贯,却全部用来救世济贫,即使人们骗他、吃他,他也只是付之一笑,最终倾家荡产,只能顿入空门。可即便是这样,他也想尽一切办法去救济苦人,于是又被寺庙驱除出来。也许你会觉得他这么做太傻了,可我想说,他的精神不是我们一般人可以比拟的,在我们的身边,何时有过像他这样不计名利、慈悲为怀的人?只有他,只有宗月大师才有如此崇高的品质,如此豁达的心胸和如此善良可爱的心地!

正如老舍悼念这位大师时所说:

“没有他,我也许一辈子也不会入学读书。没有他,我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛?我不知道。但是,我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处,现在我的确愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引领我向善,正像三十五年前,他拉着我去入私塾那样!”

至此,我们在为宗月大师感动、敬佩的时候,我们是否也为自己感到痛心了呢?社会物欲横流,我们也在钢筋混凝土中迷失了自己,自私自利、自怨自艾充斥着我们的灵魂,什么时候才能祛除桎梏心灵的杂质回归自然啊。我真的希望,宗月大师不仅引领着老舍向善,同样也引领着我们!

就让我们用行动向宗月大师致敬吧!

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