论费尔巴哈的提纲读后感，所谓读后感，感要多 读要少，要善于灵活掌握。读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。一般用自己的感受今天就给大家分享一篇关于论费尔巴哈的提纲读后感精选范文，本文：论费尔巴哈的提纲读后感精选范文如下：
导语：
各国的马克思列宁主义政党和马克思主义者通过结合本国革命和建设的具体实践，总结科学发展的新成就，对发展马克思主义辩证唯物主义都做出了各自的贡献。下面是语文迷小编收集整理的关于《费尔巴哈的提纲》读后感，希望对大家有所帮助。
费尔巴哈的提纲读后感【1】
费尔巴哈在《基督教的本质》中，批判了宗教理论。但是他并没有将这件事情做得彻底，只是稍微起了一个头，对于宗教没有从本质上去分析，比如宗教的来源怎样消灭这些宗教的影响等等，这些问题，都没有解决，就如马克思所说，“他做的工作只是把宗教师节归结为它的世俗基础”。而马克思的观点则是“对于世俗基础本身应当在自身中，从他的矛盾中去理解”，进而分析这些矛盾，认识这些矛盾，在实践中通过革命的手段来推翻原来的制度，建立起一个全新的世界。
对于这一句“旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类”，对于这句话，可以说马克思主义中的唯物论是费尔巴哈就唯物论的升级版，在费尔巴哈的《基督教的本质》中，费尔巴哈只是将“直观的唯物主义作为唯物主义”，而马克思给新的唯物主义定义为“把事物、现实和感性当作人的感性活动，当作实践，并从主观方面去理解的实践的唯物主义”。那么我们就可以得到一个结论:费尔巴哈的就唯物论的立足点就是市民的社会，而马克思的唯物主义理论才是实质意义上的唯物论，因为他的出发点是“人类社会抑或是社会人类”，马克思是站在全人类的角度去思考这个问题。正如马克思主义的终极目标是“追求全人类的解放”“创建一种超越既有形式的自由、平等和实现全人类解放的‘自由王国’”。这是一种不同于资本主义现代文明的形式。
整体来说，马克思解读费尔巴哈的《基督教的本质》是一种对于旧的唯物论哲学的一种 升华，它将唯物论发展成为一种更为普遍的真理，去指导我们的现实生活。正如在纲领中的最后一句“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”，他们都是用不同的方式去解释世界，然后再去改变我们的世界。
费尔巴哈的提纲读后感【2】
《提纲》从总的方面批判了包括费尔巴哈在内的一切旧唯物主义的主要缺陷，论述了实践是辩证唯物主义认识论的基础，阐明了新旧唯物主义本质区别。
第一条，揭示了旧唯物主义的主要缺陷是不了解实践的意义，不能说明主观能动作用。分三层意思:第一，指出旧唯物主义的主要缺点是对事物、现实、感性只是从客体的或者直观的形式理解，而不是当作实践去理解。第二，批判唯物主义片面的夸大意识的主观能动作用。第三，批判费尔巴哈把实践偏狭地理解为犹太人的利已主义的日常生活行为 , 并加以否定
第二条，批判了旧唯物主义在真理标准问题上的错误观点，阐明了实践是检验人的思维的真理性的标准。旧唯物主义不能从实践的观点去认识和理解客观对象，去认识和理解事物现实、感性，也就是不能把作为认识的事物来源和基础的实践当作检验人的认识和思维的真理性的标准。“此岸性”是借用康德用语，康德讲:“现象世界”为“此岸性”，马克思讲“思维的此岸性”指人能认识现实世界。在这理，马克思第一次把实践引入认识论，作为检验人的思维真理性的客观标准。
费尔巴哈的提纲读后感【3】
费尔巴哈，这个第一次接触到的名字，或许对我来说有点陌生。在看完整篇提纲之后，唯一的感受就是“糊涂”。不清楚具体在讲什么，也不清楚我理解到了什么。带着各种疑惑我通读了不下五、六遍，发现我确实有一点领悟了，能够感觉到提纲中的部分含义了。
再次阅读文章，感觉文章随时围绕着“实践”这个词语，强调实践的决定性作用。费尔巴哈对于实践概念和意义的不完全理解，致使他在一些思想上提出的观念的错误性。马克思对费尔巴哈一些的错误，在提纲中主要提到这样几个想法：人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题;环境的改变和人的活动是一致的，都是实践;人是一切社会关系的总和，社会生活本质上是实践的等等问题。
马克思认为，费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是对事物、显示、感性，只是从客体或者直观的形式去理解，而不是把他们当作人的感性活动，当作实践去理解的。在第一个提纲中，马克思很实际的通过批判费尔巴哈的一些错误思想，来提出自己对于实践的想法。
在往后的几条提纲中，关于环境与人及宗教的想法，都是具有深层次意义的。一、在对于环境的思想中，马克思阐述，环境是由人来改变的。这个想法其实依据个人的不同意识形态是会产生出不同的效应的。二、在对于宗教的想法中，马克思就费尔巴哈提出的“宗教的本质归结于人的本质这一思想”这一思想，产生了很大的异议，并从根本上批判了费尔巴哈对人的本质这一思想。
在读完整个提纲之后，我认为，无论是马克思提出的思想还是费尔巴哈提出的思想，在出发点上都是为了哲学。并且，在不同时期，不同的人的思想也是会产生变化的。因此，我们要在看到费尔巴哈思想的错误性的同时，也要看到费尔巴哈的思想在哲学上给我们这些后生带来的影响，从辩证的角度来看待费尔巴哈。我们在现实生活中也应该如此。不能仅仅看到人的一面而忽略了另一面，要看到缺点的同时看到优点。