元朝开始,娼妓的丈夫要戴绿头巾,明清开始有了绿帽子的说法,并且将绿帽子的意思与“妻女淫行”联系在一起,从此绿帽子成了自己的伴侣和别人偷情的代称。
在古人少有的几处与“绿帽子”相关的记载里,绿巾、绿帻除去颜色,本身都是寻常百姓都可以佩戴的首服。《汉书·东方朔传》:“ 董君绿帻傅韝,随主前,伏殿下。” 颜师古注:“ 应劭曰:‘’宰人服也。’绿帻,贱人之服也。”除此以外,我们熟悉的关公也是戴绿头巾的形象。
可见古人是戴绿头巾的,至多觉得这个东西并非彰显身份之物,还不至于觉得戴了就有了别样的意思、会被人嘲笑。
而绿色无论是从很多人喜欢的五行和间色理论看,还是实际的染色角度来说,它都不是高贵的颜色。但是,这只能说明,指他人戴绿帽子对多有点贬低的意思,也不能用来专指女性伴侣红杏出墙的男性啊!
将这一切联系起来,恐怕要到了元朝、明朝时期了。
至元五年中书省札,娼妓穿皂衫,戴角巾儿,娼妓家长并亲属男子,裹青头巾。——《元典章》
按祖制,乐工俱戴青□字巾,系红绿搭膊,常服则绿头巾,以别于士庶,此《会典》所载也。——《万历野获》
这里绿头巾被单独划分出来,开始被赋予别样的意义,这或许才是绿帽子迈出的第一步。
明代中期的郎瑛编写《七修类稿》时就已经明确提到了与如今绿帽子极为相似的定义了。
吴人称人妻有淫者为绿头巾,今乐人朝制以碧绿之巾裹头,意人言拟之此也。原唐史李封为延陵令,吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧绿巾以辱之,随所犯之重轻以定日数,吴人遂以着此服为耻意。今吴人骂人妻有淫行者曰绿头巾,及乐人朝制以碧绿之内裹头,皆此意从来。但又思当时李封何必欲用绿巾?及见春秋时有货妻女求食者,谓之娼夫,以绿巾裹头,以别贵贱。然后知从来已远,李封亦因是以辱之,今则深于乐人耳。——《七修类稿》
虽然他提到的几处缘由都不一定有根据,但是至少说明当时已有将绿头巾的意思与“妻女淫行”联系在一起了。
清代俞正燮写《俗骂案解》也对绿帽子做了一番考据,里面提到“青头巾”是元代的说法,而“绿帽”是明代的称呼,可见至少绿帽子这个提法清代就有了,而且清代人认为这是明代人叫出来的。
按照上面的文献,与淫行有关的绿帽子还能细分成三种:
1,身份为娼户,虽然和淫行有关,但是归根究底是身份低贱;
2,“货妻女求食者”,妻女所作虽然是淫行,却是被丈夫父亲所逼,所以不耻的乃是男子的行径;
3,管束不严,致使妻女有淫行,这里还包括被哄骗失贞的。
现代的“绿帽子”一般都指第三种意思。
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